Spanisches Gemeinde- und Vereinsleben*

Gründung des Spanischen Elternvereins in Anwesenheit des spanischen Botschafters, 1968. (Quelle: Privatarchiv Zeitzeuge A).

Im westdeutschen Vergleich zeigte sich bei den spanischen Arbeitsmigrant:innen – nach denen aus Italien – die zweithöchste Rückwanderungsquote.¹ Trotz der vielfachen Rückkehrabsichten etablierten sich dennoch bereits im Laufe der 1960er Jahre die ersten größeren migrantischen Selbstorganisationen in der Bundesrepublik.

Unterstützt durch die Auslandsvertretungen der spanischen Regierung bzw. die spanische Auswanderungsbehörde ("Instituto Español de Emigración“ (IEE)) wurden zunächst spanische Elternvereine und sogenannte, direkt einem IEE-Beamten unterstellte Casas de España ("Spanische Häuser") gegründet. Diese dienten einerseits dem Zweck, den Arbeitsmigrant:innen sowie ihren Angehörigen bei administrativen Angelegenheiten im Aufnahmeort zu helfen. Andererseits sollten die Vereine die Pflege der "heimischen"² Kultur sichern und diese gleichzeitig für die Aufnahmegesellschaft öffnen. Die Casas de España dienten als Büro, Restaurant, Bibliothek, als Saal für Vorführungen, Versammlungen und Spiele.³

Ein Bericht über die Gründung der Casa de España in Osnabrück. (Quelle: O.V.: Spanierzentrum in Osnabrück eröffnet. In: Karmann-Post. H. 33 (1964), S. 37)

Diese Prozesse spiegelten sich auch in Osnabrück wider. Der hiesigen spanischen Gemeinde wurde ab 1964 die Möglichkeit geboten, in der Casa de España (damals am Goethering 34) Medien in ihrer Muttersprache zu konsumieren und kulturelle Angebote zu entwickeln. Der Elternverein hatte dagegen die Funktion, sowohl die Bildungschancen der Nachkomm:innen in den deutschen Schulen einzufordern als auch den Erhalt der spanischen Sprache zu sichern.⁴

Letzteres fand zumeist über die von der Caritas sowie der katholischen Kirche aus dem Ausland verpflichteten Geistlichen statt, welche also neben dem Gemeindegottesdienst an den Sonntagen auch Teile der muttersprachlichen Erziehung der Kinder übernahmen.⁵ Nach der Ablösung der Franco-Diktatur in Spanien konnte die Casa nicht mehr selbstständig ihren Aufgaben nachgehen und wurde 1980 vom Elternverein übernommen.⁶

Einen ebenfalls wichtigen Teil des Zusammenlebens stellten die Sportvereine dar. Das wohl prominenteste Osnabrücker Beispiel hierfür ist dabei der Fußballverein SC Los Gallegos, welcher 1975 als e.V. den Spielbetrieb aufnahm. Obwohl auch dieser Verein durch die Casa de España ins Leben gerufen und unterstützt wurde, demonstriert der Name "Los Gallegos" ("die Gallicier") auch die kulturelle Diversität und die Bedeutung regionaler Identitäten innerhalb der spanischen Gemeinde.⁷

Vereinsemblem des ehemaligen Club Español Hesselkamp aus dem Jubiläumsjahr 1996 (Quelle: Privatarchiv Zeitzeuge A)

Zeitzeuge C über den Club Hesselkamp.

Ein weiteres Beispiel ist der bereits 1966 von spanischen Arbeitsmigrant:innen selbständig gegründete Club Español Hesselkamp. Dieser entwickelte sich vom Fußball- zum Kultur- und Tanzverein, der in der Liebigstraße ein Restaurant unterhielt, aus dessen Einnahmen die diversen Aktivitäten finanziert wurden. Ebenso wird der Club La Amistad erwähnt, zu dem jedoch weitere Informationen fehlen.⁸

Die besonders seit der Jahrtausendwende abnehmende Aktivität der spanischen Kultur- und Sportvereine, aber auch der Religions- und Bildungsinstitutionen fußt auf verschiedenen Entwicklungen:

So ließ etwa der negative Wanderungssaldo seit dem Anwerbestopp die Zahlen tatsächlicher sowie potenzieller Mitglieder und auch derjenigen Mitglieder stetig sinken, die bereit waren, Verantwortung zu übernehmen. Die Bildungserfolge der Folgegenerationen⁹ und die zunehmende strukturelle Integration ließen zudem die besondere Schutzbedürftigkeit durch die Migrant:innenorganisationen abnehmen.

Allerdings verlief der Etablierungsprozess der spanischen Gemeinde in Osnabrück nicht nur in Harmonie mit der Mehrheitsgesellschaft. Insbesondere im Falle der Arbeitslosigkeit standen die ausländischen Arbeitnehmer:innen den deutschen Behörden oft schutzlos gegenüber und Ausweisungen erfolgten ohne das Einschreiten einer Ausländervertretung.

Um die Migrant:innen hiervor zu schützen, bildete sich, wie der Zeitzeuge A berichtet, in Osnabrück 1971/72 der Beirat für Fragen ausländischer Arbeitnehmer. In seiner ersten Dekade wurden die Mitglieder durch Parteien, Gewerkschaften sowie weitere Organisationen berufen. 1983 konnte die Besetzung dann nach anhaltender Kritik demokratisch durch die Migrant:innen selbst gewählt werden.¹⁰

Nach der Gründung des Beirats für Fragen ausländischer Arbeitnehmer auf städtischer Ebene bildete sich später auf Landesebene die Arbeitsgemeinschaft Kommunaler Ausländervertretungen Niedersachsen. Dieses Organ bestand aus lokalen Vertreter:innen der jeweiligen Nationalitäten. Durch einen Zusammenschluss der Landesvertretungen zu einer Bundesarbeitsgemeinscht 1976 in Wiesbaden wurde die Sichtbarkeit der Problematiken auch auf Bundesebene gefördert.¹¹